بهار ظهور قائم

موسسه عالی حوزوی حضرت قائم عج
  • خانه 
  • سخن مقام معظم رهبری در رابطه با واقعه عاشورا درس هایی از عاشورا 
  • اخلاق 
  • سبک زندگی 
  • آموزش زبان 
  • خیریه- بازارچه 
  • بسیج 
  • همه ttآموزش زبان اشتباه نگیریم بدون موضوع حجاب درس هایی از عاشورا سبک زندگی سخنان حضرت آیت الله هاشمی علیا سخنان مقام معظم رهبری شبهات نهج البلاغه همسان گزینی 

مخاطب شناسی

08 مهر 1399 توسط مؤسسه آموزش عالی حوزوی حضرت قائم(عج)

 

اگر میخواهید تبلیغِ خوب بکنید، از قبل مخاطب خودتان را انتخاب کنید. میخواهید با جوانها حرف بزنید؛ خیلی خوب، اگر مخاطب خودتان را انتخاب کردید - که جوانها هستند - باید بدانید سؤال او چیست.
یک طلبه‌ای بود، مشهد درس ما میآمد؛ بعد مدتی بود، نبود؛ او را توی درس نمیدیدم. بعد از مدتی او را دیدم، گفتم کجا بودی؟ گفت فلان جا - یکی از شهرهای دور استان خراسان - مشغول تبلیغ بودم. گفتم خب، بالاخره چی؟ گفت به نتیجه‌ای که رسیدم، این است که من هیچی برای این مردم یاد نگرفتم. گفت من هرچه بلدم، به درد اینها نمیخورد! خب، این مخاطب‌نشناسی است. مخاطب را باید شناخت؛ روستائی، شهری، تحصیلکرده.

آیت‌الله خامنه‌ای، در جمع روحانیون شیعه و اهل سنت کرمانشاه‌، ۱۳۹۰/۰۷/۲۰

 نظر دهید »

خاکریز خاطرات

07 مهر 1399 توسط مؤسسه آموزش عالی حوزوی حضرت قائم(عج)

 نظر دهید »

شبهات کرونایی

07 مهر 1399 توسط مؤسسه آموزش عالی حوزوی حضرت قائم(عج)

شبهه 3 : تضاد دارالشفاء بودن حرمها و ضدعفونی ضریحها
چرا حرم هایی که روزی دارالشفای بیماران و پناهگاه حاجتمندان معرفی میشد، امروزه باید، عفونت زدایی
شود و مردم در آن تجمع نکنند تا مبادا به بیماری مبتلا شوند! عفونت زدایی و تعطیلی این مراکز برای
پیشگیری از بیماری چگونه با دارالشفابودن آن سازگار است؟
8
تقریر شبهه: حرم هایی که دارالشفاء هستند و همه بیماران را شفا میدهند چرا بیماران کرونایی را شفا نمیدهد و
اساساً مکانی که خود شفادهنده همه بیماری هاست چرا باید عفونتزدایی شود. 1. اساساً حرمها دارالشفاء هستند
یا خیر؟ 2 . در صورت دارالشفاء بودن چرا عفونتزدایی میشوند.؟
پاسخ:
1 . حرم ائمه همواره پناهگاه بیماران و حاجتمندان بوده و خواهد بود. عفونتزدایی این اماکن و رعایت نکات
ایمنی و بهداشتی به معنای از دست دادن این کارکردها نخواهد بود. در روایات متعدد به شیعیان توصیه شده است
که شرافت معنوی اولیا و احترام آنان اقتضا میکند که حرمها و مراقد ایشان همواره پاکیزه و پیراسته از پلیدیهای
ظاهری و باطنی باشد و به همین منظور برای حضور در حرمهای ائمه )علیهمالسلام(، آداب خاصی ذکر شده
است، نظیر: غسل، وضو، پوشیدن لباس تمیز و پاکیزه، عطرزدن و آراستگی.
بنابراین دارالشفاء بودن مراقد و حرم های اولیای الهی به معنای این نیست که هرفرد آلوده ای میتواند در آن وارد
شده و آن مکان ها را آلوده سازد و یا دارالشفاء بودن این اماکن مقدس با رعایت امور بهداشتی منافات داشته باشد .
حضرات معصومین )علیهمالسلام( نیز در زمان حیاتشان به رعایت بهداشت فردی اهمیت بسیار میدادند. دستورات
و توصیه های بهداشتی ایشان به پیروانشان گواه این مطلب است. 1
2 . هیچ گاه کارکرد درمانی و پزشکی کارکرد اصلی و اوّلی برای مراکز عبادی )حرم ائمه )علیهم السلام(، امامزاده
و مسجد( نیست. با مراجعه به تاریخ نیز ثابت میشود هیچ حرم و امامزاده ای جایگزین درمان و سلامت یا در
عرض آن معرفی نشده است؛ بلکه مردم را به درمان و رجوع به طبیب سفارش و در کنار آن به منظور اثرگذاری
علل معنوی در طول علت های مادی به دعا و توسل نیز ارشاد می نمودند. موارد متعددی از شفا یافتن بیماران در
1 مَنْ سَرَّهُ اَنْ یکث رَ خَیر بَیتِهِ فَلْیتَوَضَّأْ عِنْدَ حُض ورِ طَعامِهِ، یعْنی غَسَلَ یدَیهِ؛ کسی که دوست دارد، « :) . قالَ أمیر الْمُؤمِنین )علیه السلام
محمد بن حسن حر عاملی، وسائل الشیعة، قم: آل البیت، ( » خیر و برکت خانهاش زیاد شود، هنگام غذا دستهای خود را بشوید
1409 ق، ج 24 ، ص 33۷ اِغْسِل وا أیدِیکمْ قَبْلَ الطَّعامِ وَبَعْدَهُ فَإنَّهُ ینْفِی الْفَقْرَ وَیزیدُ فِی الْعُمْرِ؛ دستهای « :) (؛ قالَ أبُوعَبْدِاللَّه )علیه السلام
همان(. برای مطالعه بیشتر ( » خود را قبل از غذا و بعد از آن بشویید؛ زیرا این کار فقر را از بین میبرد و عمر انسان را زیاد میکند
امام رضا )علیه السلام(. » رساله ذهبیه « از آقای محمدی ری شهری و » دانشنامه احادیث پزشکی « رجوع کنید به: کتاب
9
حرم ائمه اطهار )علیهمالسلام( موردی و به مصلحتسنجی اهل بیت )علیهمالسلام( در چارچوب نظام قضا و
قدر الهی صورت گرفته است و به صورت عمومی و مشمول همگان نبوده است.
3 خداوند امتناع « : . نکته دیگر توجه به نظام اسباب و مسببات در روایات است. امام صادق )علیهالسلام( فرمودند
». فرموده که کارها را بدون اسباب فراهم آورد 1 این سنت قطعی الهی است که هر کاری سبب خاص خودش را
داشته باشد و در صورت تحقق اسباب، آن کار نیز اتفاق میافتد.
در زیارت اربعین هر ساله مؤمنین زیادی شرکت میکنند و مبتلا به آنفلانزا میشوند یا به دلیل پیاده روی اعضا و
جوارح ایشان زخمی میشود؛ امّا هیچ گاه بر این باور نبوده اند که چون پیاده روی در مسیر امام حسین )علیهالسلام(
است مریض یا گرفتار هیچ مشکل جسمی نمی شوند. بی شک حضور بیمار در حرم و دعا در آن ارزشمندتر است.
بسته شدن حرم در جریان بیماری کرونا موضوعیت نداشته و این اقدام جنبه پیشگیرانه داشته و به منظور کنترل
شهر و مدیریت اجتماعی برای عدم انتشار ویروس بوده است.

 نظر دهید »

شهید محمد حسن جعفرزاده

07 مهر 1399 توسط مؤسسه آموزش عالی حوزوی حضرت قائم(عج)

 نظر دهید »

شرح حکمت 223

07 مهر 1399 توسط مؤسسه آموزش عالی حوزوی حضرت قائم(عج)

 

حیا (قسمت 2)

ذکر چند نکته:

۱. يك اشتباه بزرگ
بعضى از نويسندگان بى خبر و بى بند و بار مى گويند: حيا نوعى ضعف نفس است و اگر پرده حيا دريده شود سبب قوت نفس خواهد بود

در حالى كه قضيه كاملاً بر عكس است;

?فرد بى حيا كسى است كه تسليم خواسته هاى نفسانى است و نمى تواند از آن روى گردان شود;
ولى افراد با حيا بر اثر قدرت روحانى در برابر عوامل گناه مقاومت مى كنند و سد نيرومندى ميان خود و آنها به نام حيا قرار مى دهند.

آرى! حيا در برابر نيكى ها مانند فرا‌گرفتن علم، دليل بر ضعف نفس است; ولى در برابر زشتى ها نشانه روشنى از قدرت نفس است.

۲.چه امورى سبب پاره شدن پرده حيا مى‌شود؟

?زمانى كه گناه آشكارا انجام شود ابهت گناه شكسته مى شود و پرده حيا كنار مى رود و افراد در انجام گناهان كبيره جسور مى شوند.
به همين دليل در روايات اسلامى آمده است كه گناه آشكار از گناه پنهان بسيار سنگين تر است‌.

?همان گونه كه در حديثى از امام على بن موسى الرضا(عليه السلام) مى‌خوانيم:
«الْمُذِيعُ بِالسَّيِّئَةِ مَخْذُولٌ وَالْمُسْتَتِرُ بِالسَّيِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ;
كسى كه گناه خود را آشكار و منتشر مى‌كند گرفتار خذلان مى شود
و كسى كه گناه را بپوشاند عفو خدا شامل او مى گردد».

?حتی برای مبارزه با افراد جسور و حرمت شكن و متجاهر به فسق، اجازه غيبت داده شده است.

?نيز به همين دليل است كه هرگاه گناه آشكار شود و مردم از آن باخبر گردند، دستور داده شده است كه حد يا تعزير آشكارا انجام شود تا ابهت گناه به جاى خود برگردد و پرده حيا در سطح عموم پاره نشود.

?افشاگرى درباره گناهان اشخاص نيز آنها را جسور كرده و از حياى آنها مى كاهد و گاه به جايى مى رسد كه با زبان حال يا قال مى گويند:

?ما كه رسواى جهانيم غم دنيا سهل است و آب كه از سر گذشت چه يك قامت چه چند قامت.

?در حالى كه اگر در اين گونه موارد تغافل شود، كمك به حفظ حياى آن گناهكار خواهد شد.

?نيز به همين دليل در تعليمات اسلامى تكرار گناه صغيره به منزله گناه كبيره شمرده شده است، زيرا تكرار، سبب كم شدن زشتى گناه و پاره شدن پرده حيا مى شود.

۳.اهميت حيا در زنان

?اين نكته نيز قابل توجه است كه در رواياتى از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) آمده: «الْحَياءُ عَشَرَةُ أجْزاء فَتِسْعَةٌ فِى النِّساءِ وَواحِدَةٌ فِى الرِّجالِ;
حيا ده جزء دارد. نه جزء در زنان و يك جزء در مردان است».
و اين براى آن است كه اگر حيا نباشد زنان آسيب پذير خواهند شد.

?در حديث ديگرى از همان حضرت آمده است كه شش چيز خوب است; ولى از شش طائفه خوب تر; از جمله مى فرمايد:
«الْحَياءُ حَسَنٌ وَهُوَ مِنَ النِّساءِ أحْسَنٌ; حيا چيز خوبى است و از زنان زيبنده تر است».

?حيا به زنان ابهت، شخصيت و ارزش مى دهد و به گفته يكى از فلاسفه معروف، دختران حوا در طول تاريخ دريافتند كه عزت و احترامشان در اين است كه به دنبال مردان نروند خود را متبذل نكنند و از دسترس مرد خود را دور نگه دارند آنها اين درس ها را در طول تاريخ دريافتند و به دختران خود ياد دادند.

#نهج_البلاغه #قرآن_ناطق
#حكمت_223 #شرح

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 156
  • 157
  • 158
  • ...
  • 159
  • ...
  • 160
  • 161
  • 162
  • ...
  • 163
  • ...
  • 164
  • 165
  • 166
  • ...
  • 193
آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

بهار ظهور قائم

جستجو

موضوعات

  • همه
  • tt
  • آموزش زبان
  • اشتباه نگیریم
  • بدون موضوع
  • حجاب
  • درس هایی از عاشورا
  • سبک زندگی
  • سخنان حضرت آیت الله هاشمی علیا
  • سخنان مقام معظم رهبری
  • شبهات
  • نهج البلاغه
  • همسان گزینی

فیدهای XML

  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس