بهار ظهور قائم

شبهه 3 : تضاد دارالشفاء بودن حرمها و ضدعفونی ضریحها
چرا حرم هایی که روزی دارالشفای بیماران و پناهگاه حاجتمندان معرفی میشد، امروزه باید، عفونت زدایی
شود و مردم در آن تجمع نکنند تا مبادا به بیماری مبتلا شوند! عفونت زدایی و تعطیلی این مراکز برای
پیشگیری از بیماری چگونه با دارالشفابودن آن سازگار است؟
8
تقریر شبهه: حرم هایی که دارالشفاء هستند و همه بیماران را شفا میدهند چرا بیماران کرونایی را شفا نمیدهد و
اساساً مکانی که خود شفادهنده همه بیماری هاست چرا باید عفونتزدایی شود. 1. اساساً حرمها دارالشفاء هستند
یا خیر؟ 2 . در صورت دارالشفاء بودن چرا عفونتزدایی میشوند.؟
پاسخ:
1 . حرم ائمه همواره پناهگاه بیماران و حاجتمندان بوده و خواهد بود. عفونتزدایی این اماکن و رعایت نکات
ایمنی و بهداشتی به معنای از دست دادن این کارکردها نخواهد بود. در روایات متعدد به شیعیان توصیه شده است
که شرافت معنوی اولیا و احترام آنان اقتضا میکند که حرمها و مراقد ایشان همواره پاکیزه و پیراسته از پلیدیهای
ظاهری و باطنی باشد و به همین منظور برای حضور در حرمهای ائمه )علیهمالسلام(، آداب خاصی ذکر شده
است، نظیر: غسل، وضو، پوشیدن لباس تمیز و پاکیزه، عطرزدن و آراستگی.
بنابراین دارالشفاء بودن مراقد و حرم های اولیای الهی به معنای این نیست که هرفرد آلوده ای میتواند در آن وارد
شده و آن مکان ها را آلوده سازد و یا دارالشفاء بودن این اماکن مقدس با رعایت امور بهداشتی منافات داشته باشد .
حضرات معصومین )علیهمالسلام( نیز در زمان حیاتشان به رعایت بهداشت فردی اهمیت بسیار میدادند. دستورات
و توصیه های بهداشتی ایشان به پیروانشان گواه این مطلب است. 1
2 . هیچ گاه کارکرد درمانی و پزشکی کارکرد اصلی و اوّلی برای مراکز عبادی )حرم ائمه )علیهم السلام(، امامزاده
و مسجد( نیست. با مراجعه به تاریخ نیز ثابت میشود هیچ حرم و امامزاده ای جایگزین درمان و سلامت یا در
عرض آن معرفی نشده است؛ بلکه مردم را به درمان و رجوع به طبیب سفارش و در کنار آن به منظور اثرگذاری
علل معنوی در طول علت های مادی به دعا و توسل نیز ارشاد می نمودند. موارد متعددی از شفا یافتن بیماران در
1 مَنْ سَرَّهُ اَنْ یکث رَ خَیر بَیتِهِ فَلْیتَوَضَّأْ عِنْدَ حُض ورِ طَعامِهِ، یعْنی غَسَلَ یدَیهِ؛ کسی که دوست دارد، « :) . قالَ أمیر الْمُؤمِنین )علیه السلام
محمد بن حسن حر عاملی، وسائل الشیعة، قم: آل البیت، ( » خیر و برکت خانهاش زیاد شود، هنگام غذا دستهای خود را بشوید
1409 ق، ج 24 ، ص 33۷ اِغْسِل وا أیدِیکمْ قَبْلَ الطَّعامِ وَبَعْدَهُ فَإنَّهُ ینْفِی الْفَقْرَ وَیزیدُ فِی الْعُمْرِ؛ دستهای « :) (؛ قالَ أبُوعَبْدِاللَّه )علیه السلام
همان(. برای مطالعه بیشتر ( » خود را قبل از غذا و بعد از آن بشویید؛ زیرا این کار فقر را از بین میبرد و عمر انسان را زیاد میکند
امام رضا )علیه السلام(. » رساله ذهبیه « از آقای محمدی ری شهری و » دانشنامه احادیث پزشکی « رجوع کنید به: کتاب
9
حرم ائمه اطهار )علیهمالسلام( موردی و به مصلحتسنجی اهل بیت )علیهمالسلام( در چارچوب نظام قضا و
قدر الهی صورت گرفته است و به صورت عمومی و مشمول همگان نبوده است.
3 خداوند امتناع « : . نکته دیگر توجه به نظام اسباب و مسببات در روایات است. امام صادق )علیهالسلام( فرمودند
». فرموده که کارها را بدون اسباب فراهم آورد 1 این سنت قطعی الهی است که هر کاری سبب خاص خودش را
داشته باشد و در صورت تحقق اسباب، آن کار نیز اتفاق میافتد.
در زیارت اربعین هر ساله مؤمنین زیادی شرکت میکنند و مبتلا به آنفلانزا میشوند یا به دلیل پیاده روی اعضا و
جوارح ایشان زخمی میشود؛ امّا هیچ گاه بر این باور نبوده اند که چون پیاده روی در مسیر امام حسین )علیهالسلام(
است مریض یا گرفتار هیچ مشکل جسمی نمی شوند. بی شک حضور بیمار در حرم و دعا در آن ارزشمندتر است.
بسته شدن حرم در جریان بیماری کرونا موضوعیت نداشته و این اقدام جنبه پیشگیرانه داشته و به منظور کنترل
شهر و مدیریت اجتماعی برای عدم انتشار ویروس بوده است.